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端午安康
作者:佚名    文章来源:hhpoker俱乐部    点击数:2299    更新时间:2022-06-07

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挂菖蒲、艾草,吃粽子,川北小城过端午,几乎家家如此,年年如此。一日看书,见有人把端午比喻成“老实憨厚的青年郎”,大约是指端午节平淡寡味,当然还有人觉得菖蒲艾草的中草药味过于浓烈,而避之不及。想想近些年的端午节确实平淡无奇,连嘉陵江上的赛龙舟、抢醉鸭也取消了。在端午节这一天,我倒真成了沉默寡言的中年郎。

不过,小时候在老家过端午还是有温暖期待的。母亲一大早,就从田间地头割了菖蒲、艾草回来。待我起床,所有门窗两边已插上了深深的绿意。然后,不晓得母亲从哪里弄来雄黄酒,非得在我的额头和耳边涂抹上一大片。这雄黄酒的气息浓烈刺鼻,颜色焦黄,一整天都不会散去。待我成了“花脸”,母亲才“心满意足”地端着刚打下的新麦推磨去了。我知道,在中午时分,母亲多半会用新磨的面粉,蒸一笼包子或者馒头出来,那才是最最安慰人心的。

当我多读了几本书后,每逢过端午便情不自禁思索节日的意义。一般说端午节是纪念屈原的。这个说法最早出自南朝梁吴均《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之,至此日以竹筒子贮米,投水以祭之……今五月五日作粽并带楝叶、五花丝,遗风也。”那么,端午风俗的形成,表达了一个什么样的集体心理?

带着对楚地满腔的爱,屈原含恨离去,太令人扼腕痛惜。行走在家乡嘉陵江边的青石板上,我仿佛置身于汨罗江畔,看到着一袭青衫,念着“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的“三闾大夫”。这个众人皆醉我独醒的诗人,抱着以死明志的决绝,投身汨罗江,留下一个悲戚的身影。江水滔滔,先贤离去,注定了五月五日这一天的厚重。追古思今,我们只能在年年岁岁五月五日这一天,祭奠、怀想他。

人到中年,大约是读懂了屈原,这些年过端午,我“沉默”得无比寻常。我倒常会想起苏轼,惊诧他把颠沛流离化为诗词,敬重他把仕途坎坷当做体验。他被贬黄州,与友人把盏言欢过端午,“好将沉醉酬佳节,十分酒,一分歌”,这份豁达坚强、从容淡定,实在让人敬仰。

端午节自然和苏轼无关,从某种程度讲,端午是屈原用生命与大爱换来的,这个节日饱含对脚下故土的深情。粽子,粳米蒸制,粽叶包叠,一切都来自土地,来自一片风调雨顺的大地。我曾以为自己读懂了屈原,但似乎现在我才真明白了端午朴素的意义。今年的端午成为一种提醒,提醒我以一颗敬畏之心,品味米粒粽叶的清香,品味平淡生活中的美好,品味端午的人生启示。

回头想起母亲,大字不识一个,她压根就不知道屈原、苏轼,但是每逢端午,她却那么庄严地对待,一丝不苟地浸泡粳米、洗净粽叶,然后点燃柴火,为一家人蒸上一笼清香软糯的粽子。母亲的一生,像乡间的苦楝树,19岁时从清贫的娘家嫁到同样清贫的夫家,养育一双儿女,操持一家人的柴米油盐,在贫瘠的土地上开出不起眼的小花。这样的母亲,一生未离开土地,她只想一家人健康平安,每年能围坐在一起包包粽子、聊聊闲话。

“桃儿红、杏儿黄,五月初五是端阳,粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖……”我想起母亲在我小时候哼唱的小调,我想今年端午,我要回老家,我要陪母亲包粽子,过端午,做“感恩知足的中年郎”!

 
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